Как повседневная жизнь отличается в православных и старообрядческих общинах, так и похоронные церемонии уникальны. Сегодня даже в крупных поселениях погребальные ткани изготавливают фермеры, которые не выращивают лен, а предпочитают покупать готовую ткань. То же самое касается строительства гробов (их покупают, а не делают из цельного дерева) и транспортировки на кладбище (на машинах, а не несут гроб вручную). В целом, староверы стараются сохранить учение своих предков. Покаяние считается одним из важнейших шагов на пути к Богу. Для совершения покаяния призывается проповедник или старейшина общины, который очищает душу умирающего.
Во многих общинах принято громко оплакивать умершего человека. Они оплакивают умершего с момента подтверждения смерти. Часто для этого приглашают скорбящих. Считается, что души, услышавшие эти причитания, удовлетворены и не вернутся домой. Впрочем, в отдельных общинах плакать не принято, но в них воют, изображая скорбь.
Согласно древней традиции, принято петь псалмы в течение трех дней и ночей без перерыва. Для этого собирались три или четыре человека из общины и по очереди читали молитвы. Сегодня это ограничивается тремя похоронными службами: накануне вечером, утром и во время похорон. Считается, что чем дольше отпевание, тем больше душа очищается перед Богом.
Могила располагается таким образом, чтобы голова умершего была обращена на запад, а ноги - на восток.
Считается, что до 40-ого дня душа усопшего «живет» на полотенце, которое находится в углу, где иконы. Если сквозняком полотенце приводилось в движение, то принято верить, что это душа усопшего знак дает. После 40 дней после смерти, это полотенце уносили за границы села, и встряхивали. Так оно «сбрасывало» душу усопшего.
Типичным надгробием у староверов считается крест с 8 углами, сделанный из плотных пород дерева. Также, иногда они делались с импровизированной крышей, сделанной шалашиком над крестом.
