Йом означает «день» на иврите, а Кипур означает «искупление».
Приветствие на Йом Кипур звучит так: Гмар Хатима Това или Гмар Тов. (что означает: «Пусть вы будете запечатлены в Книге Жизни»). Перед началом праздника также принято говорить «поститься осмысленно».
Йом-Кипур — самый священный и важный день в году в иудаизме, известный как «День искупления». Он начинается на закате солнца во вторник, 4 октября 2022 года, и заканчивается вечером в среду, 5 октября — в последний из десяти дней покаяния, начавшихся с Рош ха-Шана (еврейский Новый год). Йом-Кипур отмечает день, когда Моисей сошел с горы Синай после того, как попросил у Бога божественного прощения для израильтян, которые согрешили против него, поклоняясь золотому идолу тельца.
Йом означает «день» на иврите, а Кипур означает «искупление».
В течение 10 дней трепета (покаяния), ведущих к Йом Кипуру, те, кто исповедует иудаизм, размышляют о личных аспектах прошлого года, решая, как стать лучше, ища прощения и проявляя сострадание к другим. Традиционно считается, что, оценив человека по его делам за последний год, Бог решает, кто будет запечатлен в Книге Жизни (проживет еще год), а кто умрет.
В этот самый священный из религиозных дней праздники заменяются постом. Тем не менее, два традиционных приема пищи проводятся за день до начала поста на закате. Обе трапезы начинаются с обмакивания круглого хлеба халы в мед, как это принято в Рош ха-Шана. На закате «душа поражена» 25-часовым голоданием — без питья и еды. Пост позволяет последователям прекратить свою обычную рутину, чтобы переключить свое внимание на молитву и духовную связь с Богом.
В Йом-Киппур проходят службы в нескольких синагогах. Читаются песни, религиозные обычаи, а также молитвы и чтения из махзора, специального молитвенника. Части Второзакония читаются на утренней службе, а отрывки из Левита и Бытия - во второй половине дня. Чтения побуждают присутствующих вести святую жизнь и приближаться к Богу. Им также напоминают о любви к другим. Одно продолжительное трубение в шофар (бараний рог) завершает праздничную службу и пост. В этом году доступны услуги и программы Йом Кипур в прямом эфире для тех, кто не может присутствовать.
По традиции в Йом-Кипур все надевают белую одежду. Мужчины часто носят киттель — белую одежду, похожую на халат, — в Йом-Кипур. Говорят, что он напоминает ангелов, одежду первосвященника и погребальный саван. Уайт напоминает присутствующим на службах, что они должны быть подобны ангелам, прославляющим Бога. Белый также символизирует прощение и духовное очищение, о котором они молятся, и что жизнь на земле временна. Белый носят со смиренным сознанием своей необходимости каяться в грехах и молить Бога о прощении. Они молятся с надеждой, помня, как Бог простил детей Израиля за их грех идолопоклонства во дни Моисея.
По завершении последней службы Йом Кипур многие наслаждаются праздничной трапезой дома в кругу семьи и друзей. Продукты, которые традиционно едят, различаются, но часто это выпечка для завтрака.
Точно так же, как Йом-Кипур — это день поста, день перед Йом-Киппур отводится для еды и подготовки к этому священному дню. Перед постом совершается множество действий, в том числе прием пищи перед постом, известный как сеуда ха-мафасекет («трапеза разлуки» или «заключительная трапеза»), зажигание свечей , пожертвования на благотворительность, а также просьбы и получение меда . торт, который дает благословение на сладкий год.
Почти 26 часов следует «сокрушать душу»: воздерживаться от еды и питья, не умываться, не наносить лосьонов и кремов, не носить кожаную обувь, воздерживаться от супружеских отношений.
Приветствие на Йом Кипур звучит так: Гмар Хатима Това или Гмар Тов. (что означает: «Пусть вы будете запечатлены в Книге Жизни»). Перед началом праздника также принято говорить «поститься осмысленно».